جنگل جام کا انڈی جادو

کراچی:

جیسے جیسے گولڈن آور اتوار کے روز کراچی کے اوپر آباد ہوا ، کلفٹن میں درختوں کے ایک پیچ کے ذریعے دھاگے کی آواز کا ایک نرم حالیہ۔ یہ شہر کے شور کی دور کی بازگشت یا تجارتی کنسرٹ کی بھاری نبض نہیں تھی۔ یہ نرم ، انسانی سائز کا تھا-آوازیں ، تار ، خشک پتے پر کبھی کبھار پیر کا نل۔ شہری جنگل کے وسط میں ، ایک بہت زیادہ شہر میں ایک نایاب نخلستان ، جنگل کا جام جاری تھا۔

انڈی بیوی-شوہر جوڑی ٹاربوز کے ذریعہ منظم اور تصور کیا گیا ، جس میں وشال خالد اور ڈینیئل شاہد شامل تھے ، جنگل کا جام حصہ جیگ تھا ، جزوی اجتماع ، حصہ کی بازیابی۔ لائن اپ – ٹاربوز ، زارف ، اسدو ، دلہے میاں ، اور مہدی مالوف – کراچی کے الٹ -راک کی بازگشت سے لے کر کوئٹہ کے بیڈروم پاپ اور ایک ناقابل تسخیر میلانچولیا تک جو مقامی حدود سے تجاوز کرتے ہیں۔ لیکن موسیقی سے پرے ، یہ سننے ، احساس اور میل جول کی طرح کی جگہ رکھنے کا ایک طریقہ تھا جو جدید میوزک کلچر کے الگورتھمک پیسنے میں شاذ و نادر ہی جگہ تلاش کرتا ہے۔ کارپوریٹ کفالت اور پالش “تجربات” کی وجہ سے ایک ایسی صنعت میں تیزی سے تشکیل دی گئی ہے ، “جنگل کا جام تازہ دم DIY ، کمزور اور مباشرت تھا۔

برادری میں جڑیں

ٹاربوز نے رات کو زیب اور ہنیا کے رونا چور دیا کی ایک قابل احترام پیش کش کے ساتھ کھولا ، جو اس گانے کی تال تال پر امید ہے کہ نرم ہوا پر سوار ہو اور اس کے لئے لہجہ طے کیا کہ جذباتی شفافیت کی شام کیا ہوگی۔ وشال نے ایکسپریس ٹریبیون کو بتایا ، “حنیہ ایک سرپرست تھیں۔” “میں اسے زیادہ دیر سے نہیں جانتا تھا ، لیکن جب اس نے سنا کہ میں موسیقی کی تیاری میں ہوں تو اس نے واقعی میری حوصلہ افزائی کی۔ میں اس کی موسیقی میں بڑا ہوا اور اس کا نقصان ذاتی محسوس ہوا۔”

انہوں نے اپنے ہی ٹوفن کے ساتھ پیروی کی ، ایک ایسا گانا جو اس کے عنوان کے طوفانی مضمرات کو ختم کرتا ہے۔ خود شناسی اور سومبری ، اس نے سامعین کو غور و فکر کی ایک پرسکون جگہ میں مدعو کیا۔ ٹاربوز نے وضاحت کرتے ہوئے کہا ، “موسیقی جذباتی ضابطے اور اظہار کے ہمارے بنیادی طریقوں میں سے ایک ہے۔ “یہ ہمیں زندہ رہنے کی ہماری وجہ سے جوڑتا ہے۔”

لیکن تربوز صرف افتتاحی عمل نہیں تھے۔ یہی وجہ تھی کہ واقعہ بالکل موجود تھا۔

ڈینیئل نے کہا ، “ہم سامعین کے لئے گانے کے لئے ہمیں دوسرے مقامات اور اداروں پر بھروسہ کرتے تھے جو ہمیں پرفارم کرنے کی دعوت دیتے ہیں۔ لیکن پاکستان میں انڈی موسیقاروں کو اکثر اپنی موسیقی پیش کرنے کے مواقع نہیں ملتے ہیں۔” “ہمارے پاس ایک چھوٹا لیکن سرشار سننے والا اڈہ ہے جو پاپ موسیقاروں جیسے بڑے مقامات فروخت نہیں کرے گا۔ لہذا کسی کے ہمیں دعوت دینے کا انتظار کرنے کی بجائے ، ہم نے ملکیت لینے اور خود پرفارمنس کو منظم کرنے کا فیصلہ کیا۔”

اس ملکیت کا مطلب ایک برادری کی تعمیر کے گندا ، خوبصورت کام کو اپنانا ہے۔ “وشال نے حیرت سے پہلے جام سیشن کو کس چیز کو خصوصی بنایا ،” یہ تھا کہ اس کا انحصار پنڈال یا ساؤنڈ والس جیسے مڈل مین پر نہیں تھا – جو اکثر فنکار کے اثر و رسوخ کو محدود کرتا ہے۔ یہ کمیونٹی سے چلنے والا واقعہ تھا۔

سامعین کی تعمیر کے لئے تربوز کا نقطہ نظر غیر روایتی ، لیکن مقصد ہے۔ “انڈی کے بہت سارے موسیقار جن کو میں جانتا ہوں وہ منافع کمانے کے خواہاں نہیں ہیں۔ وہ صرف سننا چاہتے ہیں۔” “دنیا شاید ہمارے کہنے کو سننے کے لئے تیار نہ ہو ، لیکن ہوسکتا ہے کہ یہ کام موسیقی کو بنانا ، اسے دنیا میں بھیجنا ، اور دور جانا ہے۔”

کوئی روک تھام نہیں ہے

ٹمٹم کی بصری شناخت نے بھی اس پرتوں والے اخلاق سے بات کی۔ اداکاروں کے پیچھے کھلی کتابوں کا ایک بناوٹ والا موزیک کھڑا تھا – ریڑھ کی ہڈیوں کے ٹوٹے ہوئے ، صفحات کو چھڑک دیا ، کچھ ربن ، پھول اور فرن جو حجم کے درمیان کھڑے ہوئے تھے۔ آرٹسٹ محم پیرزادا ، جو مہدی کی اہلیہ بھی ہیں ، نے یہ ٹکڑا تیار کیا۔ وشال نے شیئر کیا ، “یہ اصل منصوبے کا حصہ نہیں تھا۔ “لیکن محم نے مدد کی پیش کش کی ، اور اس نے وائب کو مکمل طور پر تبدیل کردیا۔ مجھے لگتا ہے کہ میں اسے ہر شو میں لینے کی کوشش کروں گا!”

دوسرے ایکٹ ، زارف ، نے ماحول کو منتقل کردیا۔ گٹار (باسسٹ موڈاسیر زکی کے ساتھ غیر حاضر) پر آواز پر فرخ زیدی اور مبشر تیمور پر مشتمل ، الٹ راک بینڈ نے اپنے سیٹ کا آغاز سازیش سے کیا ، جو ایک مداحوں کا پسندیدہ ہے جو جذبات اور تحریک کو پُل کرتا ہے۔ یہ ایک ایسا گانا ہے جو کبھی بھی آباد نہیں ہوتا ہے ، میلانچولک انتشار اور ڈرائیونگ ، تال میل اصرار کے درمیان منڈلاتا ہے۔ براہ راست ، اس نے کچا اور بہتر محسوس کیا۔ زارف کو تماشا کی ضرورت نہیں تھی۔ ان کی طاقت ساخت میں پڑی ہے: پرتوں والے گٹار ، نرم آوازیں ، اس طرح کی آواز کی جگہ جہاں خاموشی آواز کی طرح لازمی ہے۔

اس کے بعد کراچی میں مقیم کوئٹہ سے تعلق رکھنے والے ایک ابھرتے ہوئے فنکار آساڈو آئے ، جس کے چنچل ، واضح اینچورڈ Ch*تیا نے زہریلے دوستی کے تحلیل کو دائمی کردیا۔ یہ خود سے محیط ، دلکش اور تیزی سے متعلق تھا۔ لیکن مزاح سے پرے ، اساڈو کی موجودگی نے خاموشی سے بنیاد پرست محسوس کیا-اس بات کی ایک یاد دہانی کہ ملک کے میوزک کے مناظر کس طرح بکھری ہوئے ہیں ، اور کراس سٹی ، کراس صنف کے تعاون میں کتنا وعدہ ہے۔

سیاسی کاٹنے

جیسے جیسے شام گہری ہوئی اور ہوا ٹھنڈا ہوگئی ، نادر شہاد نے فرش کو ایک نئے نام سے لیا: دلہے میاں۔ سکندر کا مینڈار کا سابقہ ​​فرنٹ مین طویل عرصے سے پاکستان کے انڈی منظر کی ایک حقیقت رہا ہے ، جو اپنے گیت کی شمع اور سماجی و سیاسی کاٹنے کے لئے جانا جاتا ہے۔ اس کے نئے ایکٹ میں وہی دستخط تھے ، لیکن تیز تر کنارے کے ساتھ۔ خلیل صحاب نے ، اپنی غیر منقولہ دھنوں کے ساتھ ، ایسا محسوس کیا جیسے سیاسی تھیٹر میں آہستہ آہستہ ایک تیز مزاحیہ خاکہ نگاہوں کو آہستہ آہستہ دیکھ رہا ہے۔ انہوں نے کہا ، “میرا پریرتا فادر جان مسٹی تھا۔” “وہ مزاحیہ انداز میں سنجیدہ باتیں کہتے ہیں۔ میں بھی ایسا ہی اثر پیدا کرنا چاہتا ہوں – لیکن اسے پاکستانی رکھیں۔”

موجزا ، اس کی دوسری پیش کش ، اندھیرے کی طرف متوجہ ہوئی – فلسطین میں نسل کشی ، گھر میں معاشرتی خاتمہ۔ لیکن یہاں تک کہ جب اس نے ناموں کا نام لیا ، وہ کبھی مایوسی میں نہیں پھسل گیا۔ نادر نے ریمارکس دیئے ، “ہم جس دنیا کو ابھی دیکھ رہے ہیں وہ یقینی طور پر زیادہ سے زیادہ لوگوں کی ضرورت ہے۔”

پھر حتمی ایکٹ آیا۔ اگر شام کا باقی حصہ جذباتی رہائی کی طرف بلند ہوا تو ، مہدی کے سیٹ کو سانس کی طرح محسوس ہوا۔ اپنے نرم گٹار کے کام ، بات چیت کا گیت ، اور اس پر مبنی مضحکہ خیزی کے دستخطی احساس کے لئے جانا جاتا ہے ، مہدی نے انڈر کنسٹرکشن گانوں کو ایک ہجوم کے ساتھ ڈیبیو کیا جس سے ان سے شدید توجہ دی گئی۔ اس کی آواز ، نرم اور یقینی ، جنگل کے فرش سے سیدھے اٹھتی دکھائی دیتی ہے۔

نئی پٹریوں میں ہادسات ، جوابات کی تلاش پر ایک صوتی مراقبہ ، اور پٹھار کو سونا بونان گا ، زین علی کے ساتھ باہمی تعاون سے جو تبدیلی کا پیچھا کرنے کی فضول خرچی اور حیرت کا باعث ہے۔

براہ راست کارکردگی کے ساتھ اپنے وسیع تر تعلقات کی عکاسی کرتے ہوئے ، انہوں نے مزید کہا: “ہر فنکار اپنے فن کو معاش کو حاصل کرنے کے ساتھ متوازن کرنے کے لئے جدوجہد کرتا ہے۔ لیکن انڈی موسیقاروں نے واقعی کبھی بھی لاکھوں خیالات نہیں تلاش کیے ہیں۔ جب آپ سامعین کے ساتھ آمنے سامنے ہوں تو اس سلسلے میں کبھی بھی اس رابطے کا آئینہ دار نہیں ہوسکتا ہے ، اگر صرف گٹار اور مائکروفون کے ساتھ ہوں۔ یہ خود ہی انعام ہے۔”

اس نے توقف کیا۔ “فاریسٹ جام میں کھیلتے ہوئے ، میری امید تھی کہ میں لوگوں کو ایک وسیع اور بلا روک ٹوک دل کے ساتھ چھوڑ دوں گا … خلوص کا شوق اور یقین کرنے کی آزادی۔ کسی بھی پریشانی میں ، آپ تنہا نہیں ہیں۔ یہی وہ احساس ہے جس کی میں نے حوصلہ افزائی کی۔”