سپوئلر الرٹ اور ٹرگر انتباہ! جب ایک محبوب سیریز اپنے پردے کھینچنے سے دخش ہوتی ہے تو ، سامعین کو توقع اور خوف کے مابین پینے والے تصادم سے نمٹنے کے لئے لازمی ہے – اس توقع سے کہ ان کا پسندیدہ شو ایک اچھی طرح سے مستحق اعلی مقام پر ختم ہوگا جس کے مقابلے میں خوف ہے کہ شاید ایسا نہ ہو۔ اس کی حقیقت قرزے جان کے خاتمے کے بعد ظاہر ہوئی ، جس نے آن لائن بحث کو متحرک کردیا۔ ایک طاقتور کہانی اور زبردست کاسٹ کے ساتھ ایک مضبوط ڈرامہ کے طور پر جو کچھ شروع ہوا وہ تیزی سے الگ ہو گیا ، اس کی ایک واضح مثال بن گئی کہ کس طرح جنسی زیادتی جیسے حساس موضوعات کو نہیں نپٹانا۔ کیونکہ خاموش قرزے جان بہت ساری کہانیوں کی پیروی کرتا ہے ، کچھ گھریلو اعزاز کے وزن میں دفن اور دیگر جو جب وہ اڑنے کی ہمت کرتے ہیں تو خاموش ہوجاتے ہیں۔ اس کے والد کی ابتدائی موت کے بعد نیشوا اور اس کے گھریلو والدہ کی دبے ہوئے زندگیوں پر توجہ مرکوز ہے ، جو سرپرست کا غیر متوقع نتیجہ ہے۔ یہ ایک بدسلوکی کرنے والے ، عمار کی سفاکانہ سازی کی بھی پیروی کرتا ہے ، جو بہت سے شعوری جرائم کا قصوروار ہے۔ گھر کے اندر ناشوا کی مزاحمت کے پھٹے جو اس کے آمرانہ چچا اور اعلی ہاتھ کی دادی سے تعلق رکھتے ہیں انصاف کے لئے اس کی مجموعی آگ میں ایک جھلکیاں ہیں۔ اس کے قانون کا لاتعداد حصول اس کے لاپرواہ کزن عمار کے الکحل- منشیات کی حوصلہ افزائی طرز زندگی کے بالکل برعکس پیش کیا گیا ہے۔ ایک کا حوالہ دیتے ہوئے "الکحل اور منشیات کی حوصلہ افزائی طرز زندگی" مادے کے ساتھ بدسلوکی کا مرتکب ہونے کے بجائے اشتعال انگیز کے طور پر سلوک کرتا ہے۔ یہاں تک کہ جب اس کی نشاندہی کی جاتی ہے تو ، یہ بہت بڑے ، زیادہ گھومنے والی پوری کا صرف ایک سنگین حصہ رہتا ہے۔ اصل مجرم اور بے جان ساتھیوں کے مابین فرق بہت اہم ہے۔ مجرم قرزے جان کا شکار ہوگئے ، عمار محض بدسلوکی کرنے والا نہیں ، بلکہ اپنے ماحول کی پیداوار ہے۔ تنہائی میں ، یہ غلط نقطہ نظر نہیں ہے۔ ھلنایک کو خوفناک بنانے کا کلیدی جزو ہے ، جو معاشرے کے لئے خطرہ سمجھے جانے کے لئے کافی ہے۔ بدسلوکی کا چکر شیطانی ہے اور اس کے شکار افراد کے سب سے زیادہ کمزوروں کو توڑنے کا رجحان رکھتا ہے۔ جیسا کہ کہاوت ہے: لوگوں کو تکلیف پہنچانے والے لوگوں نے لوگوں کو تکلیف دی۔ لیکن ایک خلوص کی تصویر کشی اور پلاٹ کو مکمل طور پر کھونے میں ایک خاص فرق ہے۔ عدالت کو قانون کی عدالت میں ریپسٹ کو ایک پلیٹ فارم دینا اور اسے اپنی المناک پرورش کے بارے میں دھچکا لگانا یقینا ایک انتخاب ہے۔ اور ، صرف واضح کرنے کے لئے ، یہ ایک غریب ہے۔ جب اختتام پذیر آپ کے سامعین مجرم کو بطور دیکھ رہے ہیں "فاتح" اور کوئی بھی رونے کے قابل ہے ، اس سے دوبارہ جائزہ لینے کے لئے کچھ گنجائش باقی ہے۔ اگرچہ عمار کی حیثیت سے نامر خان کی کارکردگی شاندار پرفارمنس کی ایک صف میں کھڑے ہونے کے لئے تعریف کے مستحق ہے ، لیکن یہ کردار کے آرک کی راہ میں مطلوبہ ہونے کے ساتھ بہت کچھ چھوڑ دیتا ہے۔ پچھلی اقساط میں ترس سے خالی ہونے کے ل written لکھے ہوئے شخص کے لئے ، امار کا اپنے گھناؤنے جرائم پر پچھتاوا اعتراف جرم کے طور پر سامنے آیا ہے۔ جب وہ کئی بار ٹوٹ جاتا ہے تو اس کے والد نے اپنے جرائم پر پردہ ڈال دیا ، وہ کہتے ہیں ، "ہوسکتا ہے کہ تمام والدین اپنے بچوں کی حفاظت کریں۔ لیکن مجھے افسوس ہے ، باپ۔ آپ کا نقطہ نظر غلط تھا۔ آپ کی سوچ غلط تھی۔"
اس لمحے میں ، عمار اب ایک شکاری نہیں ہے جو عصمت دری ، قتل ، اور اس کی اپنی بہن سمیت بہت سے سوگوار افراد کے غم کا ذمہ دار ہے۔ اس کے بجائے ، وہ ڈرامہ کی آواز کی آواز بن گیا ہے ، ایک معصوم جس نے چنگاری کو توڑ دیا ہے جس کی وجہ سے وہ ان بدنام زمانہ جرائم کا ارتکاب کرتا ہے۔ یہاں بنیادی مسئلہ ہے: غلط فضل۔ ڈرامہ آپ کو یہ بتانا چاہتا ہے کہ یہ چھٹکارا پر گولی نہیں ہے ، یہ کہ عمار یقینی طور پر اس کی سزا کو پورا کرنے جارہا ہے ، لیکن پہلے کسی اور پر اپنے اعمال کا الزام عائد کیے بغیر نہیں۔ بخوبی ، اس خاندان کے سرپرست ، بختیار ، امار میں واقعی ان خصوصیات کو مضبوطی سے پیش کرتے ہیں۔ عطا کی گئی ، قابل کاروں نے نظامی مسائل کو مستقل کیا جب تک کہ ان کو ثقافت سے الگ کرنا مشکل نہ ہوجائے۔ لیکن بختیار واحد کردار ہے جو اپنے کردار آرک کے وفادار رہتا ہے ، لہذا اس شو کے ایک سچے ولن کی حیثیت سے اس کی نشاندہی کی گئی ہے۔ آپ کو قانون کے طور پر میرے کلام کو لینے کی ضرورت نہیں ہے۔ عمار کی ایک غلط فہمی والے ہیرو کی حیثیت سے رومانٹک تدوین ، ایک غیرت مند شوہر سیدھے بکٹوک سے باہر ، اور ایک نمایاں ‘متاثرہ’ قابل قدر آنسو بہانے سے خود ہی بولتے ہیں۔ بہتر کرنا ، بہتر ہونا خیالی کہانیوں میں فطری طور پر کوئی غلط خطرہ نہیں ہے جو خطرہ مول لینے کے لئے تیار ہے۔ لیکن وضاحت ایک جواز بخش عذر نہیں ہے۔ ظہیر جعفر اور عمران علی جیسے مردوں سے متاثرہ دنیا میں ، تخلیق کاروں کو جنسی زیادتی اور قتل کا نشانہ بننے والے متاثرین اور زندہ بچ جانے والوں کی بڑھتی ہوئی تعداد کے ساتھ صحیح معنوں میں انصاف کرنے کے لئے احتیاط برتنی ہوگی۔ بہت کم سے کم ، عمار اپنے جرائم کی شدت کو کم کرنے کے لئے کوئی فضل اور قطعی طور پر کوئی آنسوؤں کی تقریر کا مستحق نہیں ہے۔ یہاں تک کہ اگر وہ اس شک کا فائدہ اٹھاتا ہے کہ اس کے اقدامات کو پیش کیا گیا تھا ، اس سے اس حقیقت سے باز نہیں آتا کہ اس نے ان جرائم کا ارتکاب کیا۔ مسئلہ صرف اس معاملے میں ختم ہونے میں نہیں ہے۔ یہ ان تمام مناظر میں نرم پس منظر کی موسیقی کے ساتھ بلند ہے کیونکہ عمار اپنے کنبہ کے ممبروں کے ساتھ پابندی لگانے کے لئے ایک مشتعل زیادتی کرنے سے وقفہ لیتا ہے – ہاں ، اس میں مایوس کن ناشوا بھی شامل ہے جو اس کے ساتھ شادی میں مجبور ہے۔ گویا کہنا ہے ، ‘ارے ، کیا آپ انسانیت کے یہ نشانات دیکھتے ہیں؟ وہ مکمل کھوئی ہوئی وجہ نہیں ہے! ‘ اور پھر کمرہ عدالت میں وہ لمحہ ہے جب عمار نے اپنی بہن بیدیش اور اس کے بیٹے کے سامنے گھٹنے ٹیکتے ہوئے کہا ، اور بعد میں ایک ناقص معافی مانگتے ہوئے ، اسے اور ہمیں یقین دلایا کہ اس کا بھتیجا اس چچا سے پیار کرے گا جس نے اپنے والد کو مارا تھا۔ ہوسکتا ہے کہ عمار ٹھیک ہو ، اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ اس نے بیدیش کے شوہر کو مار ڈالا اس سے پہلے کہ ان کا بچہ اپنے والد کا چہرہ حفظ بھی کرسکتا ہے۔ اس معاملے کی حقیقت یہ ہے کہ ، اس ڈگری کا تشدد شکار کے ساتھ ہمدردی کی کمی کی وجہ سے کارفرما ہے۔ یہ تصور کرنا مشکل نہیں ہے کہ بدسلوکی کرنے والے کو دنیا کے اپنے جرائم سے واقف ہونے کے بعد بھی کوئی نہ ہونا۔ شاید ، عمار کو قابل بنانے والوں کے لئے ویک اپ کال کے طور پر تخلیق کیا گیا تھا ، اور ان سے زور دیا گیا تھا کہ وہ بہت دیر سے پہلے اپنے لڑکوں پر قابو پالیں۔ لیکن اس کی آخری تقریر یہ سوال بھیک مانگتی ہے: کیا اس نے اپنی ذمہ داریوں سے بوڑھے آدمی کو ختم کرتے ہوئے کیا جانا تھا؟
